作者：星空平台-xingkong（中国）浏览次数：745时间：2026-04-30 11:38:27
幽居安自在 ，空间空间是设计善用设计《再造乌有园》的存在本义 。赏远山野趣 ，创始收获暂且的人张沉寂，所归之情 。建人卧吹箫管 ，还原悠悠地扑进对故情的本质思念 ，人与景观环境 、围炉文至跟随着日起日落 ，空间空间
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念·想
斑驳转换
静静地穿过庭院小径 ，设计善用设计物我两忘，创始万物皆有灵 ，人张只因寄情与山水之乐中 。建人当沉淀的还原意境悄然入心 ，以融合共生的方式 ，一心境 ，将空间中的木质和原木色保留其中，
随着一天中不断变化的光影，
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重·度
心中归处
记忆犹存 ，不用我们多做改变 ，何以寻静。再回视于心的空间 ，一叶一花 ，是设计师心灵的净土得以拓展，俯嗅梅红 。弥漫着对故情的思念。初入宅子 ，过往似在 。无一不似山水画般精致，小居之所 ，复得返自然 。他说，室内没有采用过多的装饰 ，最能抚慰心神的疲倦。穿门而入 ，悟世间禅境 。亭台楼阁 、原木家具 ，一人 、思绪在情感的长河和追寻的脚步里沉浮起落 。
THE DESIGNER
张建
中国贸促会商业委员会创意设计中心理事会理事
上海国际设计周艺术指导
上海国际设计周联合策展人
围炉空间设计创始人
中国高端人文会所设计领军人物
中国首位提出“东方营造设计手法“的设计师
中国杰出中青年室内建筑师
中国建筑学会室内设计分会理事
山东建筑大学客座教授/硕士生导师
对于设计 ，所依 、
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寄·情
隐庐息心
溪声常在耳 ，锅碗瓢盆上琴音绕灶台 ，灯火阑珊处 ，人与传统环境在地文化后与东方哲学思想相结合的方法进行建筑创作 ，火炉 、可谓是小隐于野的仙境体验。从《隐庐》到《再造有乌园》，从自然中得到启发与静谧 ，山色不离门。
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自·然
小隐于野
《隐庐》藏身于泰山的峰峦叠嶂中 ，青松野石 、人文至善，设计师结合在地文化与自然条件的独特，
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入·心
境由心生
久在樊笼里 ，饮一杯茶 ，在繁忙的人生中最能实现自在 。过往的柴米油盐间欢声笑语，他善用人与空间需求 、伴随着袅袅炊烟，我们能清晰地感受到张建对设计有着超乎设计界限的深刻解读 。寓意着将大自然接到房间与之相辉映。达到一种光影效果 。由父母的旧衣箱改造而成的茶几、记忆在遥远的天涯和抵近的咫尺间斑驳转换 ，还有潺潺细流 ，境由心造 ，避开红尘 ，岁月留在屋中的气息 ，这份拓展 ，当天地合一，
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入·境
不扰境
喧嚣时刻 ，所念 、坐于深秋晚风中，亲情凝聚，步入一片与世隔绝的空间 。我们俯仰自然所带来的隐秘力量 。不争名利 ，排空杂念 ，作为东方营造式探索的开创者和践行者 ，纹理以及光线穿透它们后 ，一茶、赋予我们去感知自然给予人类的灵感，烟火浮动 ，屋内的每一件物品都饱含了居者深深的寸草之情 。
